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本文摘要:他在石棺中绝食明理,潜心得道,再一有一天,了悟“格物致知”的道理。

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他在石棺中绝食明理,潜心得道,再一有一天,了悟“格物致知”的道理。人生仅次于的障碍是自己,如果无法扫除我掌,那人就很难取得确实的幸福。我们之所以实在伤痛,是因为我们的告终。所谓告终,就是事情没像“我”想要的那样发展运营,事情到最后,并没取得“我”预期的结果,所以“我”就不会伤痛。

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所以王阳明说道,所谓的找寻幸福,就是一个大大拿起自我的过程。苏轼在《前赤壁赋》里有这样一句话: “惟江上之清风,与山间之明月, 耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁, 用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共带内。” 面对生命中的根本性变故,愁绪深奥,苏轼自由选择忘记自我,返归大自然,把自己受限的生命带入大自然,以此换取生命的豪放和幸福。可在为新的阳明悟行学宫查阅更加多精彩内容所以,确实的幸福,是忘我的,是一种与万物融为一体,无拘无束,自由自在的境界。

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